Shanghai express

Carsten A. Holz es un economista y profesor asociado de la facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Hong Kong que recientemente ha escrito un artículo muy crítico tanto con los intectelectuales chinos como con los sinólogos extranjeros por su supuesta complacencia con las limitaciones que el Partido Comunista impone a la actividad investigadora.

El artículo es más una pieza de opinión (notable por lo bien escrita que está, aunque se ha tildado su crítica de desproporcionada) que de información, pero, con todo, ofrece datos de interés, como el oportunamente reseñado por Tyler Cowen de que en China, de los 3.320 individuos con una riqueza personal superior a los trece millones de dólares, 2.932 son hijos de altos cargos del Partido Comunista. Más concretamente, en cinco de los más importantes sectores económicos (seguros, construcción, obras públicas, comercio exterior y finanzas), del 90 al 80 porciento de los puestos claves son ocupados por hijos de esos mismo altos cargos.

Del editorial de hoy en El País sobre la reciente visita de Wen Jiabao a Japón:

Las visitas del anterior primer ministro japonés, Junichiro Koizumi, al templo de Yasukuni, donde yacen los restos de criminales de guerra ajusticiados por los aliados, así como textos escolares en los que se soslaya la responsabilidad nipona en matanzas como la de Shanghai, no han dejado de envenenar las relaciones entre ambos países. (las negritas son mías)

La idea de que en Yasukuni están enterrados militares japoneses condenados como criminales de guerra es un error muy extendido (yo mismo lo cometí, cuando escribí mi primera entrada sobre el citado templo), pero, ¿no debería el editorialista de un periódico como El País, el primero por difusión en España, ser más riguroso que un simple blogger?

Vía Peking Duck, este excelente documental sobre la lucha del viudo de una de las víctimas de la Revolución Cultural para que se conozca la verdad sobre el asesinato de su mujer.

Impresionante la escena en la que el protagonista saca de una maleta las ropas que su mujer llevaba el día en que fue golpeada hasta la muerte. Por un momento, uno siente (hay que ver el documental para entender lo que ahora digo) hasta un punto de repulsión por lo que le parece ser una obsesión enfermiza, pero pronto se da cuenta de que los verdaderos responsables de dicha situación son los que impiden a ese buen hombre que la verdad sea conocida y que, de esa forma, pueda, definitivamente, descansar en paz con el sentimiento de que, siquiera mínimamente, se le ha hecho justicia a él y a su mujer, asesinada por las alumnas del centro que dirigía.

Ignoro si el documental se ha podido ver en China. Parece ser que no, que ha sido prohibido, por los comentarios que leí en Youtube, lo que no añadiría sino una ignonimia más al calvario de esas víctimas.

Y puesto que de la Revolución Cultural hablamos, otra excelente site para comprender lo que entonces ocurrió es Morning Sun secuela del documental televisivo del mismo nombre que se ocupó de los orígenes e historia de aquélla malhadada revolución.

ACTUALIZACIÓN Letters from China y Danwei , que tienen más información sobre el documental “Though I am Gone” (我虽死去) y su autor, Hu Jie, confirman que su exhibición fue prohibida en el Festival de Yunnan.

Danwei además enlaza con otro documental del mismo autor sobre Lin Zhao una estudiante pekinesa que sufrió las consecuencia de la campaña anti-derechista. El documental se rodó en chino y no está subtitulado en inglés, pero uno puede hacerse una idea de su contenido por esta entrevista a su autor.

El principal tópico de la historia económica es la denominada Revolución Industrial, verdadero punto y aparte en el progreso cuanto menos económico de la Humanidad. Desafortunadamente, todavía no se ha conseguido un consenso entre los historiadores sobre la génesis de este fenómeno y, más en particular, sobre por qué se origina en Inglaterra y no, por ejemplo, en China. De todas formas parece ir ganando terreno la teoría que se fija en las condiciones prexistentes al momento del “Gran Despegue” y, en particualar, en los diferentes niveles de vida existentes en Europa y Asia cuando se produce aquél para dar una respuesta a las preguntas de ¿por qué en Inglaterra? y ¿por qué en Europa? (more…)

Primero fue contra la guerra de Irak, luego contra la política antiterrorista, contra la violencia machista, etcétera, etcétera, hasta que, finalmente,… también Shanghai Express ha tenido su manifestación.

H/T a Crooked Timber.