Shanghai express

November 2, 2005

Otra vez Yasukuni

Angry Chinese Blogger dedica su más reciente entrada a la creación de una comisión multipartidaria en Japón para estudiar la construcción de un Memorial a los caídos durante la WWII en los conflictos bélicos en los que ha participado Japón que evite las controversias que las visitas del Primer Ministro Japonés al santuario de Yasukuni (recordemos que en este santuario entre los caídos a los que se rinde culto figuran militares japoneses convictos por crímenes de guerra) originan entre la opinión pública internacional y especialmente en China y Corea.

Angry Chinese es un japonés sensato, demócrata convencido y que se encuentra a años luz de aquellos nacionalistas japoneses que niegan las atrocidades cometidas por el Ejército Imperial durante la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, insiste en poner de relieve que, desde el punto de vista de la mayoría del pueblo japonés, Yasukuni debe ser visto como un lugar donde se recuerda a los caídos y se lamenta su pérdida no como un lugar donde se glorifica un pasado imperial.

En mi modesta opinión, el problema no reside tanto en la existencia de Yasukuni (incluso en el hecho de que dentro del recinto se haya creado un museo en el que se ofrece una visión de la Segunda Guerra Mundial claramente sesgada), como en el hecho de que sea visitado por el Primer Ministro japonés.

El razonamiento por analogía siempre es peligroso, pero no puedo resistirme a comparar Yasukuni con el Valle de los Caídos de El Escorial. En teoría el Monasterio fue construido con el objeto de recordar a todos los caídos durante la Guerra Civil española, sin embargo, cualquiera que visite el lugar se dará cuenta de que todo el monumento (construido con el trabajo forzado de prisioneros republicanos y donde se encuentran enterrado el Dictador) está dirigido a la glorificación de los que lucharon en el bando nacional y contra La República. Desde luego, ningún republicano, por moderado que sea, verá nunca en el Valle de los Caídos un monumento a la reconciliación. De hecho, hasta hace poco no era infrecuente que en el Monasterio se celebraran mítines y concentraciones convocadas por movimientos fascistas para exaltar a Franco y a su obra.

Sin embargo, nadie pretende que se destruya el Monasterio y su existencia no causa controversia entre los españoles y en el extranjero. De hecho, son muchos los que, como yo mismo recientemente, lo han visitado simplemente para conocerlo y comprender una parte de la historia de España.

Ahora bien, si cualquier líder político, no digamos ya el Presidente de Gobierno, se presentara en el Monasterio para orar o rendir tributo a los caídos en la Guerra, el escándalo sería mayúsculo.

En definitiva, mi opinión es favorable a dejar Yasukuni tal y como está, pero contraria a que éste sea visitado por el Primer Ministro Koizumi, del mismo modo que, si finalmente se construyera un nuevo memorial, creo que tampoco tendría que convertirse en un centro de peregrinación oficial.

3 Comments »

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  1. Yasakuni es muchos centenares de años viejos. Cuando fue hecho en una capilla de WWII no tenía criminales de la
    guerra en él. Trajeron los criminales de la guerra adentro durante los años 70.
    Su propósito original ha sido corrompido por los nacionalistas.
    Si decimos que Yasakuni es una capilla para glorificar guerra, entonces nos han batido y hecho Yasakuni sus el propios,

    Comment by ACB — November 8, 2005 @ 7:27 pm

  2. Adhiero al artículo precedente, dado que aquí en Argentina hemos sufrido, aunque no en tamaña medida la atrocudades de la represion

    Comment by aldo — October 6, 2006 @ 9:49 pm

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